La pensée antique vol. 1 FA5521
CD 1 - Les Présocratiques
1. Introduction 6’45
2. L’école de Milet 2’17
3. L’école de Pythagore 4’43
4. Les Pythagoriciens et les spéculations mathématiques 6’37
5. Empédocle d’Agrigente 4’45
6. Les quatre éléments et le jeu d’opposition des couples 5’39
7. Héraclite d’Éphèse 4’52
8. L’énergie de la matière et l’unité de l’univers 2’36
9. L’infirmité et l’idiotie de l’homme particulier 4’40
10. Parménide d’Élée 3’49
11. Poème de Parménide sur le mouvement 3’26
12. Les deux méthodes vers la connaissance du tout : l’être 4’28
13. Le non-être 4’24
14. L’être, l’opinion et le devenir 4’24
15. Conclusion 3’14
CD 2 - Platon
1. Introduction 5’54
2. Le dialogue platonicien 3’35
3. Le sage homme 5’31
4. La vérité est étrangère 2’00
5. L’image médiatrice de Platon, ou l’allégorie de la caverne 5’47
6. Le visible et l’invisible 4’11
7. Principes dialectiques 4’34
8. L’idée de bien et l’opinion 3’49
9. L’hypothèse des idées 7’40
10. L’origine de l’univers 5’21
11. Structure mathématique et musicale 4’28
12. Justice et division ternaire 5’26
13. Les mythes 7’50
14. Conclusion 2’20
CD 3 - Aristote
1. Introduction 7’49
2. La physique aristotélicienne 4’02
3. Le système des quatre causes 4’02
4. De la puissance à l’acte 5’57
5. Le mouvement et le cosmos 5’20
6. La métaphysique 5’05
7. La pluralité de l’être 7’31
8. Dieu 6’48
9. Les sciences pratiques et les sciences poétiques 3’52
10. Le bonheur 2’50
11. La vertu 6’01
12. La phronesis 2’32
13. La politique 5’41
14. Les régimes selon Aristote 4’24
Chronologie des philosophes antiques,des penseurs présocratiques aux néoplatoniciens
VIIIe siècle avant J.-C. : Homère - Hésiode
640-550 avant J.-C. : Thalès de Milet, mathématicien et astronome
640-620 avant J.-C. : Anaximandre et Anaximène de Milet
594-593 avant J.-C. : Solon, l’un des Sept Sages, législateur d’Athènes
580-495 avant J.-C. : Pythagore de Samos
540-480 avant J.-C. : Héraclite d’Éphèse
540-475 avant J.-C. : Xénophane de Colophon
milieu du VIe siècle avant J.-C. : Parménide d’Élée, fondateur de l’école éléatique
vers 480-vers 420 avant J.-C. : Zénon d’Élée
vers 490-vers 435 avant J.-C. : Empédocle d’Agrigente
500-428 avant J.-C. : Anaxagore de Clazomènes
milieu du Ve siècle avant J.-C. : les grands Sophistes viennent enseigner à Athènes : Protagoras d’Abdère, Gorgias de Leontium, Prodicos de Céos et Hippias d’Élis
vers 460-vers 370 avant J.-C. : Hippocrate de Cos (le médecin)
460-370 avant J.-C. : Démocrite d’Abdère, fondateur de l’atomisme
421-vers 405 avant J.-C. : Diogène de Sinope (le Cynique)
428-348 avant J.-C. : Platon (de son vrai nom Aristoclès)
387 avant J.-C. : fondation de l’Académie de Platon
388-387 avant J.-C. : premier voyage de Platon à Syracuse (Denys l’Ancien)
367-365 avant J.-C. : deuxième voyage de Platon à Syracuse (Denys le Jeune)
361-360 avant J.-C. : troisième et dernier voyage de Platon en Sicile
384-322 avant J.-C. : Aristote de Stagire
335 avant J.-C. : fondation du Lycée et de l’école péripatéticienne par Aristote
vers 335-262 avant J.-C. : Zénon de Citium
301 avant J.-C. : Zénon de Citium fonde l’École stoïcienne
330-232 avant J.-C. : Cléanthe d’Assos
263 avant J.-C. : Cléanthe prend la succession de Zénon de Citium
232 avant J.-C. : Chrysippe de Soles prend la succession de Cléanthe
vers 342-270 avant J.-C. : Épicure de Samos
306 avant J.-C. : Épicure fonde l’École du Jardin
106-43 avant J.-C. : Cicéron
98-55 avant J.-C. : Lucrèce
4 avant J.-C.-65 après J.-C : Sénèque (de Cordoue, ou Sénèque le Jeune)
65 après J.-C. : suicide de Sénèque sur l’ordre de Néron
50-125 après J.-C. : Épictète le stoïcien (ancien esclave)
94-95 après J.-C. : expulsion des philosophes de Rome
121-180 après J.-C. : Marc-Aurèle, l’empereur stoïcien
176 après J.-C. : Marc-Aurèle fonde à Athènes quatre chaires de philosophie dédiées au platonisme, à l’aristotélisme, au stoïcisme et à l’épicurisme
vers 190 après J.-C. : Sextus Empiricus fonde l’École sceptique
début du IIIe siècle après J.-C. : Diogène Laërce écrit la Vie des philosophes illustres
205-270 après J.-C. : Plotin (le plus grand des philosophes néoplatoniciens)
232-305 après J.-C. : Porphyre, disciple et éditeur des Ennéades de Plotin
529 après J.-C. : fermeture de l’École néoplatonicienne d’Athènes par l’empereur byzantin Justinien. Fin des écoles philosophiques grecques.
Jean-François MATTÉI
Professeur émérite à l’uni-versité de Nice-Sophia Antipolis
Né le 9 mars 1941 à Oran (Algérie)
Docteur d’État ès Lettres, agrégé de Philosophie, Diplômé de Sciences politiques
Chevalier de la Légion d’honneur (promotion de Pâques 2004)
Fonctions universitaires
Professeur à l’Université de Nice-Sophia Antipolis
de 1980 à 2006 (retraite). Directeur du département de Philosophie de 1984 à 1988. Directeur du DEA de la formation doctorale « Philosophie et Histoire des Idées » depuis 1995 et responsable du Master « Philosophie » de 2004 à 2006
Professeur à l’Institut d’Études Politiques d’Aix-en-Provence depuis 1973
Membre de l’Institut universitaire de France : élu en 1996 et réélu en 2002
Membre du Comité d’Éthique du CIRAD (Centre de Coopération Internationale en Recherche Agronomique pour le Développement) de 2000 à 2006
Membre du Conseil National pour un Nouveau Développement des Sciences Humaines et Sociales (nommé par le Ministre de l’Éducation Nationale) de 1998 à 2001
Responsable en Philosophie et en Sciences humaines pour le COFECUB (Comité Français d’Évaluation de la Coopération Universitaire avec le Brésil) de 1998 à 2006
Expert pour la philosophie auprès du Ministère de l’Enseignement supérieur et de la Recherche
Professeur associé à l’université Laval de Québec (Canada) depuis 2003
Professeur invité à l’université de Marmara (Istanbul) depuis 1991
Fonctions administratives
Conseiller auprès du Ministre de l’Éducation nationale en 1993 et 1994 (Cabinet du Ministre)
Membre du Conseil National des Universités (XVIIe section) de 1992 à 1995 (Vice-Président), puis de 1995 à 1998 et de 2003 à 2006, et du Comité National du CNRS (35e section) de 1998 à 2003
Membre du groupe d’experts n° 6 en Sciences Humaines et Sociales de la Mission Scientifique et Technique du Ministère de l’Enseignement Supérieur et de la Recherche de 1994 à 1998, et de 2002 à 2006
Président de la Commission de spécialistes en Philosophie de l’Université de Nice depuis 1997, et membre des Commissions de spécialistes en Philosophie des Universités de Paris-Sorbonne (Paris IV) et de l’Université de Bourgogne (Dijon)
Membre du Conseil Supérieur Régional de la Recherche et de la Valorisation de la Région Provence-Alpes-Côte d’Azur de 1994 à 1998 : Vice-Président responsable de la Commission n° 2 (Sciences Humaines et Sociales)
Vice-Président de l’Académie Interdisciplinaire des Sciences de Paris depuis 1996
Membre de la section « Prospective » du Conseil Économique et Social de la Région Provence-Alpes-Côte d’Azur (PACA) depuis 2007
Fonctions éditoriales
Membre du Comité scientifique de la revue Les Études philosophiques depuis 1985 et du Conseil de rédaction de la revue Laval Théologique et Philosophique (Québec) depuis 1997
Membre du Comité de rédaction de la revue Cités depuis septembre 2003
Directeur de la collection « Thémis-Philosophie », aux Presses Universitaires de France (Paris) depuis 1995
Directeur de la collection « Chemins de pensée » aux éditions Ovadia (Nice-Paris-Montréal-Bruxelles) depuis 2006
Ouvrages de Jean-François Mattéi
L’Étranger et le Simulacre. Essai sur la fondation de l’ontologie platonicienne, PUF,
« Épiméthée», 1983. - La Métaphysique à la limite. Cinq essais sur Heidegger, avec Dominique Janicaud, PUF, « Épiméthée », 1983 ; réédition, Ovadia, 2011. - L’Exotisme de la raison, édition critique de l’ouvrage inédit (1770) de Nicolas Bricaire de la Dixmérie, Le Sauvage de Tahiti aux Français, suivi d’un Envoi au Philosophe ami des Sauvages, Perspectives Maories, 1989. - L’Ordre du monde. Platon, Nietzsche, Heidegger, PUF, 1989 ; traduction espagnole, Losada, 1995. - La Naissance de la raison en Grèce, directeur, Actes du congrès de Nice de 1987, PUF, 1990 ; réédition PUF, « Quadrige », 2006. - Les Œuvres philosophiques, volume III de l’Encyclopédie philosophique universelle, directeur, PUF, 1992 ; deux tomes de 4 634 pages - Pythagore et les pythagoriciens, PUF, « Que sais-je ? », 1993. - Platon et le miroir du mythe. De l’Âge d’or à l’Atlantide, PUF, « Thémis Philosophie », 1996 ; réédition PUF, « Quadrige », 2002. - Albert Camus et la philosophie, avec Anne-Marie Amiot, PUF, « Thémis Philosophie », 1997. - Philosophie, éthique et droit de la médecine, avec Dominique Folsheid, PUF, « Thémis Philosophie », 1997. - Le Discours philosophique, volume IV de l’Encyclopédie philosophique universelle, directeur, PUF, 1998 ; 2 746 pages. - La Barbarie intérieure. Essai sur l’immonde moderne, PUF, avril 1999 ; 3e édition augmentée, PUF, 2002. Prix du Cardinal Mercier 2001 de l’université de Louvain. Réédition PUF, « Quadrige-Débats », 2004. - Heidegger et Hölderlin. Le Quadriparti, PUF, 2001 - Civilisation et barbarie, avec Denis Rosenfield, PUF, 2002. - Heidegger et l’énigme de l’être, directeur, PUF, 2004 . - De l’indignation, La Table Ronde, 2005. - Platon, PUF, « Que sais-je ? » 2005 ; quatre rééditions. - Nietzsche et le temps des nihilismes, PUF, 2005. - La République brûle-t-elle ?, avec Raphaël Draï, Michalon, 2006. - L’Énigme de la pensée, Ovadia, 2006. - La Crise du sens, Cécile Defaut, 2006 ; réédition 2009. - Le Regard vide. Essai sur l’épuisement de la culture européenne, Flammarion, 2007 ; Prix Montyon de l’Académie Française en 2008. - Albert Camus et la pensée de Midi, Ovadia, 2008 ; réédition 2009. - Le Sens de la démesure, Sulliver, 2009. - Jorge Luis Borges et la philosophie, Ovadia, 2010. - L’Identité de l’Europe, avec Chantal Delsol, PUF, 2010. – Albert Camus : entre révolte et consentement, PUF, 2011. – Le Procès de l’Europe, PUF, 2011 et Presses d’Ottawa, 2011. - Philosophie de la chirurgie esthétique. Une chirurgie nommée désirs, avec le Dr Henry Delmar, Odile Jacob, 2011. – L’Homme des foules, présentation et commentaire de la nouvelle d’Edgar Poe, Manucius, 2011. – L’Homme indigné, Le Cerf, 2012. – La Puissance du simulacre, François Bourin, 2013. – Comprendre Camus, Max Milo, 2013. – 150 citations de Camus expliquées, Eyrolles, 2013.
Quelle est l’importance de la pensée antique dans l’histoire de la philosophie ? Quelles sont les grandes idées dont nous avons hérité ? En quoi Platon et Aristote façonnent-ils notre manière de penser ?
Frémeaux & Associés et les Presses Universitaires de France s’associent pour proposer un cours particulier de Jean-François Mattéi qui explique pédagogiquement chacun des concepts de la pensée antique (le premier volume présente les Présocratiques, Platon et Aristote ; le deuxième coffret est consacré à Épicure, les Stoïciens et Plotin). Le plaisir d’un accès simple au savoir universitaire.
Claude Colombini Frémeaux et Paul Garapon